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神前神社 (伊勢市)

神前神社（こうざきじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。内宮の摂社27社のうち第18位である。本項目では、神前神社と同座する、内宮末社の許母利神社（こもりじんじゃ）・荒前神社（あらさきじんじゃ）についても記述する。 3社とも地域の海岸の守護神であり、山頂に鎮座する。旧社地に比べて内陸寄りに鎮

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伊勢崎神社

境内社として稲荷神社（もと三光町）、福徳社（福徳社会館内）がある。 拝殿 拝殿のプロペラ 扁額は一戸兵衛の書 本殿 境内裏の鳥居 境内に建つ「伊勢崎おどり」の石碑 上州焼き饅祭（じょうしゅうやきまんさい、1月11日） - 巨大な焼きまんじゅうを焼き上げる。2003年（平成15年）以降、いせさき初市（だるま市）に合わせて開催されている。

伊勢命神社

夜を徹して神楽が行われ、また隔年で神幸祭が行われる。神幸のある年を「本祭り」、ない年を「裏祭り」という。祭日は明治以前は6月2日であったが、太陽暦施行後に7月16日に改め、更に現行日に改められた。 久見神楽（7月26日または25日） - 本祭りの場合は例祭日の夜から、裏祭りの場合は例祭前夜から奉納される。国の選択無形民俗

御食神社 (伊勢市)

、神社港のお木曳きの奉曳団は「辰組」を名乗る。 社名は、『延喜式神名帳』などでは「御食神社」で「ミケノ」という傍訓を付している。このほか、『齋宮式』では「御饗社」と記し、「ミアルシ」の傍訓を付す。白山芳太郎は「ミアルシ」は「ミアヘツ」の誤記であるとし、「ミアヘツ」が古い御食神社の呼称であり、「御食

河原神社 (伊勢市)

大神宮（外宮）の摂社。本項目では、河原神社と同座する、毛理神社（もりじんじゃ）についても記述する。 三重県伊勢市御薗町新開、菅原道真ゆかりの臥竜梅のある臥竜梅公園の北に広がる水田の中に茂る森の中に鎮座する。 河原神社と同じく外宮摂社である河原淵神社および河原神社と同座する毛理神社は「三ッ社」と称さ

鏡宮神社 (伊勢市)

別の崇敬のあった神社である」と主張した。この主張は聞き入れられ、1876年（明治9年）に内宮末社に復帰した。 その後、鏡宮神社が内宮の末社に列格することについて神宮では議論が起きた。すなわち、朝熊神社との縁が深いことから、朝熊神社末社に位置付けるべきとの意見が出されたのであった。結局、朝熊神社末社へ

子安神社 (伊勢市)

社殿は玉垣に囲まれている。伊勢神宮の摂社・末社・所管社には通例、賽銭箱は置かれていないが、子安神社には賽銭箱が置かれている。社殿の手前には花の形をした手水鉢がある。その手前にあるのが子安神社、その奥にあるのが大山祇神社である。 祭神は木花開耶姫神（このはなさくやひめのかみ）。元は宇治館町の産土神であったとされる。大山祇神社の

朝熊神社 (伊勢市)

朝熊神社の祭神は大歳神（おおとしのかみ）、苔虫神（こけむしのかみ）、朝熊水神（あさくまのみずのかみ）。3柱の神はすべて朝熊平野の守護神かつ五穀と水の神であるとされる。『皇太神宮儀式帳』は、桜大刀自（大歳神の子）・苔虫神・朝熊水神の3柱、『倭姫命世記』は前記3柱の親神の櫛玉命・保

大津神社 (伊勢市)

れた要因の1つである。神宮司庁は教部省に対応を諮り、1873年（明治6年）8月に外宮宮域内に新たに社殿を設けるよう通達した。神宮司庁は同年中に現在地に社殿を建設、大津神社の祭祀を再興した。櫻井勝之進は大津神社再興に関して、以下のように私的見解を述べている。 管見によれば、明治三年の「外宮交名帳」（久志本本）には、

川原神社 (伊勢市)

神である。一般には月の神とされるが、月と水は関係が深いとされ、川原神社の祭神としての月読尊御魂は川の神とされる。 祭神が川原神社と月読宮で共通するだけでなく、両社の鎮座する佐八町と中村町はどちらも荒木田氏を通じて深いつながりがあったという説がある。 伝承では倭姫命がここで大若子

伊勢神道

伊勢神道（いせしんとう）とは、伊勢神宮で生まれた神道の説。外宮の神職（度会氏）の間で唱えられるようになった。このため、度会神道・外宮神道ともいう。 鎌倉時代後期に、それまでの両部神道や山王神道などの本地垂迹説とは逆に、反本地垂迹説（神本仏迹説）が勃興するようになり、その影響で、伊勢神

伊勢神宮

伊勢神宮（いせじんぐう）は、日本の三重県伊勢市にある神社。正式名称は「神宮」（じんぐう）である。他の神宮と区別するために、「伊勢」の地名を冠し伊勢神宮と通称される。 「伊勢の神宮」、または親しみを込めて「お伊勢さん」「大神宮さん」とも称される。古来、最高の特別格の宮とされ、現在は神社本庁の本宗（ほん

伊勢神トンネル

ルを通過出来ない。ただし先述の通り大型トラックも多く通過する幹線国道のトンネルであり、大型トラックどうしがトンネル内ですれ違う場面も見られる。この場合壁面ギリギリまで寄せるため、バン（箱）タイプの場合トンネルの壁面で荷台の角を擦ってしまうことがある。 トンネル断面不足および前後の線形の悪さ（最小半径R=30m、最大勾配8

倭文神社 (伊勢崎市)

して「上之宮（かみのみや）」と称される。 主祭神 天羽槌雄命 （あめのはづちおのみこと） 「倭文神（しどりのかみ）」ともいわれる、機織・養蚕の神。 配祀神 倉稲魂命、木花咲耶姫命、誉田別命 菅原道真命、大己貴命、素盞嗚命 豊受姫命、大山祇命、菊理姫命 社伝では第11代垂仁天皇3年の創建というが、詳らかではない。

大山祇神社 (伊勢市)

大山祇神社（おおやまつみじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社。内宮の宮域内、宇治橋東詰から東に進むと衛士見張所があり、見張所付近に子安神社と並び鎮座する。 三重県伊勢市宇治館町の伊勢神宮内宮境内に鎮座する。神路山の山裾にある。内宮の所管社30社のうち第29位である。旧称を「山神社」と言い

大國神社 (伊勢崎市)

大国主命 （おおくにぬしのみこと） 配祀神 日葉酢媛命 （ひばすひめのみこと） - 第11代垂仁天皇皇后。 渟葉田瓊入媛命 （ぬはたにいりひめのみこと） 真砥野媛命 （まとのひめのみこと） 薊瓊入媛命 （あざみにいりひめのみこと） 竹野媛命 （たかのひめのみこと） いずれも丹波道主王命の娘。垂仁天皇15年

神前神社 (半田市)

東海地方では数少ない「子供の神様」を祀ることで知られ、七五三の時は大いに賑わう。6月には井戸を覗いて虫封じをする神事の「虫封祭」が挙行される。 神倭磐余彦尊（かむやまといわれひこのみこと） 社伝によれば、神武天皇は東征の途中に伊勢国から船でこの地に上陸した。この

伊甘神社

『石見八重葎』では祭神として御衣織（みぞおり）姫命の名があり「天豊足柄姫妹御衣織姫命」としている。島根県の郷土史家である大島幾太郎は『那賀郡史』で「抓之姫は紡績、機織の神様で、下府で溝織姫というのは御衣織姫の意で、抓之姫の御事らしく語られている」としている。

伊和神社

『風土記』では伊和大神は出雲から来たという。「伊和」の語源について『風土記』では神酒（みわ）から、或いは大己貴神が国作りを終えて「於和（おわ）」と呟いたためとする。 成務天皇14年または欽明天皇25年の創祀と伝わる。 『延喜式神名帳』には、「伊和坐大名持魂神社（いわにいますおおなもちみたまのかみやしろ）」（伊和

斐伊神社

在の斐伊神社と考えられている。延喜式に登場する斐伊神社と同社坐斐伊波夜比古神社が現在の斐伊神社と比定されている。 祭神は、素盞嗚尊、稲田比売命、伊都之尾羽張命。合殿（斐伊波夜比古神社・樋速夜比古神社）には、樋速夜比古命、甕速日命、火炫毘古命が祀られている。 創立年は不詳。斐伊神社の古史伝によると、創